秦末时候，楚汉争霸，一把火烧了阿房宫的楚霸王项羽，说过这样一段话，“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”——就如此言！荣誉，假如不挂在墙上，那么谁还会记得这样的荣誉？
虽然历史的记载中，对项羽的“衣锦还乡”都是满满的嘲讽，史记原文中，还不知道是“引用”的，或者是作者自己“脑补”的一句“说者曰”，更是将项羽鄙视到了极致——“人言楚人沐猴而冠耳，果然！”
然后，这个开了地图炮的“说者”，就被“烹之”了。
但——暖暖不认为这是错！
“衣锦还乡”本就是项羽的政治考虑——时年天下大乱，起兵日久，若是不回江东，江东的父老，又有多少人知道他的“武力”“势力”，从而会下定决心，跟着他项羽走？不论古今，人走茶凉，都是一样的理！
人劝项羽，“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸”——这话，若是纯以军事角度来说，是对的，但算是地域风土，却错的离谱。
因为“关中人”和“江东人”根本就不是一路人，不是一条心，不是一种语言。若是项羽以一个“外人”的身份，入主关中，结果很大程度上，会不容乐观……所以，回江东，夸耀力量，便是一个好的选择。
反正——占不了，也抢光了，带不走的也烧了。
反正——义军、乱军那么多，力量都还不如自己，就让他们去作！
这实际是一个很“保守”，很“稳妥”的应对——他毕竟没有刘邦的赌性。刘邦敢赌，他不敢赌，这就是“穿鞋的”，和“光脚的”之间的区别。而让项羽沦为笑柄的，是刘邦“赌赢了”。
赢了的人便获得一切！
输了的人便任人宰割！
这——和对错无关。
时也。
命也。
思维肆意的发散，一恍惚，便由的一张纸，跨越了两千多年。
一个荣誉、一个衣锦夜行的典故、一段秦末乱世。
“存地失人，人地两失；存人失地，人地两得”——汉中不过是一块地，只要人还在，有的是机会夺回来——而他的人，在楚地，那是根本。谁又能说，项羽的选择，是“归乡心切”呢？
暖暖的心中，不由的将“存地失人，人地两失；存人失地，人地两得”这句话念了一遍，暗道：“真当项羽猪脑子呢？”
大概……当项羽是“猪脑子”的，才是真的猪脑子吧？
这般想着。
她的心中，忽而一动，似有所得……
那一句话，十六个字，忽而变成了简简单单的“人”和“地”两个字，在脑海中萦绕。逐渐的，一些模糊的想法，就变得清晰起来——一层似乎无形的隔膜，似乎突然间破开了一些缝隙……
“人”和“地”。
只有有“人”，那么才能够夺取“地”，只有有“地”，那么才能养活“人”。
“人”没有了“地”无法生存。
“地”没有了“人”无法守护。
……
原本“人”就是“人”，“地”就是“地”，但随着暖暖的思维……“人”已经不是单纯的“人”，而是泛指一种依赖“地”这个条件而存在的状态；“地”已经不是单纯的“地”，而是指的一种依赖“人”这个条件而存在的状态……
那么……“人”和“地”，又是如何“生”出的？
“是假设……”
暖暖的心中一动，很自然的就想到了“假设”。
原本，“人”和“地”都是没有的，那么我们假设“人”存在，然后人就会夺取“地”，“地”自然就存在了！在这里，“人”是假的，是不存在的，但假设存在后，便产生了真的“地”，然后
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