后世对于刘禅的评价普遍不高，总体而言，刘禅虽然并不是扶不起的阿斗，但在执政后期却是一个标准的昏君。
刘禅是刘备的长子，小名为阿斗。阿斗这个小名并不是后世杜撰的，而是有历史出处的，据《三国志·刘封传》记载，孟达写信劝降刘封就曾经说过：“自立阿斗为太子已来，有识之人相为寒心。”
现在普遍流传“阿斗扶不起”，这点并不符合当时的历史。刘禅和诸葛亮两者的关系是非常好的，几乎情同父子，刘禅在继位后一直给予了诸葛亮最大力度的支持，诸葛亮北伐时，刘禅从没有拖过诸葛亮的后腿，反而在诸葛亮第三次北伐胜利后立刻将诸葛亮官复原职，以示支持。哪怕在诸葛亮死后，刘禅也是听从他的意见以蒋琬和费祎管理朝政。安汉将军李邈因为一度被诸葛亮赶回成都，所以在其死后上疏诋毁诸葛亮，刘禅知道了后极为愤怒，然后他就没有然后了。
刘禅继位时，蜀汉正面临着内忧外患的局面，这个时候刘禅不与诸葛亮争权就是最大的信任，蜀汉能够很快恢复过来，甚至北伐曹魏，都是因为国中只有一个声音，做事效率高。北伐失败的责任不在于刘禅和诸葛亮，主要是客观上曹睿太强导致的。
所以阿斗不能说扶不起，只能说天命难违。
在三国时期，刘禅是掌权最久的皇帝，他在这个位置做了四十年，江东的孙权只担任了二十多年的皇帝，魏国的曹睿只有十多年。然而刘禅却又是一个不是傀儡的虚君。
说刘禅没有实权吧，诸葛亮、蒋琬、费祎以及姜维、黄皓等人都没能对他造成过实际的威胁，但要说刘禅掌权吧，他又不像孙权、曹丕、曹睿那样真的干活，在他做皇帝的四十年里，后主刘禅基本上就是一个不是傀儡实际上却自愿做傀儡的君主。
刘备死前，告诉刘禅要听诸葛亮的，所以刘禅就听诸葛亮的，把朝政军事大权都交给了诸葛亮，然后诸葛亮死前又将蒋琬、费祎推荐给了刘禅，所以蜀汉后面实际上就是蒋琬、费祎掌权。但费祎死的很突然，没能留下推荐人选，然后刘禅就懵了，蜀汉在费祎开始逐渐走向了下坡路，费祎死后，刘禅实际上和以前一样也不怎么管朝政，但问题是他不知道该谁管，结果就是官宦黄皓乱政瞎搞，统帅姜维带兵瞎打，蜀汉内部问题越来越大。
刘禅本人的能力也不靠谱，历史上魏国三次大举伐蜀，第一次曹真、司马懿来袭，被诸葛亮挡于门外，第二次曹爽、夏侯玄杀来，被费祎、王平虐了回去，第三次邓艾、钟会打来了，外面姜维在汉中瞎搞，内部刘禅在成都瞎指挥，蜀汉就直接亡国了。
早先因为有诸葛亮、董允等人管制，刘禅表现的还不明显，但也有过相关的事例。建兴十二年车骑将军刘琰的妻子胡氏进宫向去向太后祝贺新春，太后特定留下胡氏，过了一个月胡氏才出宫回家。
由于胡氏长得很美丽，刘琰怀疑她和后主刘禅私通，就叫行刑的吏卒责打胡氏，竟至用鞋子抽打胡氏的脸部，然后休弃了胡氏并赶出家门。胡氏向执法部门交待了所有的情况并控告刘琰，刘琰犯法获罪最被捕入狱。执法部门最终认定：“吏卒不是责打妻子的人，脸也不是承受鞋子的地方。”但刘琰竟然还是被判处死刑弃尸街头，这里面的猫腻可见一般。自此大臣妻子母亲入朝庆贺的仪式就不再实行了。
等到诸葛亮、董允等人都死后，刘禅的表现就明显了。那时刘禅经常外出游玩，沉醉于声色之中，谯周上疏给刘禅，援引古义，劝谏刘禅应该尊奉先帝刘备遗德，减少乐宫、后宫的增造。谯周因此被转任为中散大夫，仍然侍奉太子。
刘禅总体而言还是在晚年最为昏晕，他坐视黄皓扰乱朝政，不管姜维连战连败，就算姜维改变了汉中防御策略也没有反应，魏军打来后，在姜维已经示警的情况下还听信宦官之言无动于衷，
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