&l; =&qu;&qu;&g;&l;/&g;&l; =&qu;250&qu;&g;&l;/&g;&l;&g;二叔坐在直升机上用入地眼神通辨认出了龙门山生机最旺盛的地方，说那里地气最盛地面植物表现的气象与别的地方大不同，所以确定如有异物存于龙门山中最有可能在他查看的那块地方，但只是一个大概的范围，如果要准定位的话，还要实地勘察。
他用点指和聚星佩准定位的方法，在塔克拉玛干沙漠中寻找山的时候是背着我们所有人施展的，我并没有亲眼看到，这次定主意要摸观察一番，以藉我那颗好奇的小心脏，但是后来出现了故，我这个想观看二叔准定位的想法又空了。
常言道，困秋乏夏盹再加个冬季休，一年四季都被睡虫侵扰，再加上一奔，确实有点困乏，于是回到间准备好好休息一番。
回到间之后，曹有为依旧是我出去的那个坐姿，出神的看着窗外，面无表，不知在考什么。
都说孩的心你别猜猜也猜不明白，就是男孩的心你也猜不明白，曹有为这等行为让我陷入了沉之中，他仅仅是见了白留云一面竟然坠入了网，这可真是传说中的一见钟。
对此我表示理解，他的状就如同当我见庄羽似的，在一瞬间深深被对方吸，好似上辈子的此生又在茫茫人海再次相，有瞬间的爱慕是很正常的。但我是个慢热型的人，认为感不是暴风骤雨，而是细水长，需要慢慢培养和积累。
当答应陪庄羽探秘周宣古墓归根结底就是因为我喜庄羽，希望为她做点事，这才有了周宣古墓之行，但是在探秘周宣古墓发生的事又出了不死之血的秘密，这才有了通天灵宫之行，最终自己感染了不死龙血得了不死僵尸病，又出了更多的探险的故事，直到今天还没有彻底的揭开的谜团，但这一和庄羽生死相着走来，两人已是心心相印，成就好事只等在秘密被彻底破解的那一天。
曹有为的格和我不同，他天生喜冒险，不然也没有了高一辞别我踏遍名山去寻找名师学艺的事。
他骨子里有着一股“游侠气质”，喜不羁的生活，喜“快的人生”，喜如烈日般热烈的感，只要喜就想立马去爱，就想立马成就好事，但这根本不符合一个最基本的自然原理——那就是在土壤中种下种子，浇水施肥培育种子，等待它出苗，然后心呵到开结果的一个过程。
这种过程是一个自然状，用在感上是说感是在小日子之下慢慢培养起来的，所以曹有为才陷入了一见钟的单相之中。
由此我明白了一个道理，如果没有“根基”，单纯为“”而“”就如空中浮云，永远会被外界风向所左右，这个道理延伸到生活的各个方面都是有用的。
“”可能是代表了“浮躁”，是整个社会的一种社会现象，它产生于物质至上的崇拜，这是“唯物主义”延伸出来的价值观所形成的必然弊病，目前谁也改不了这种风气，但是社会在向着更诚信、更法制、更平、更正、更健康的“大时代”道上发展，这是大风向，在这个大风向下，未来的人会更关注于人的神世界和想领域，我们不再将注意力全部集中在物质领域，我们将会在物质的锢之中逃离出来，因为过去时间发生的一切已经证明物质并不会带给我们幸福。
在过去吃不饱穿不暖的时候，我们忙于生计是劳累的，是不快乐的，改革开放了，经济发展了，人们有钱了，我们富裕了，反而要被人追问你幸福吗？更多的社会问题反而更出现了，暴力、不道德、童的幼、老师的少年、杀害雇主的保姆、毒粉、毒疫苗、少年自杀案、少年弑母案等等这一切违背基本伦理道德，违背人之常的事件竟然在这样一个看似物质富裕、文明进步的时代里不断上演，这是为什么？
当科技带来更多奇妙的享受的时候，我们陷入了物质，神越来越贫瘠，当人开
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