第一百六十网 ?
吸收着天地间最精纯的灵气，被仙气熏陶着，他的气质得到了升华，俨然给人一种高富帅的错觉。不过，只需一个不经意的笑容，就会瞬间打回**丝的原形。
这半年，他收获不菲。抛开道体不休不眠苦练半年带来的显著效果不谈，单是《冥魂法》修炼了半年，取得的成效，也足够喜人了。
灵魂修炼，与肉身修炼同出一辙，都是循序渐进的过程，不可能一蹴而就，齐皓元的入门比别人快，这是优势。半年多的坚持冥想，此时，他的命魂已经能够自如的离魂脱壳，达到了锻魂凝魄的地步。
单纯的这样说，或许没有什么概念，还是用比较法吧。按照常理来说，修仙者修炼到分神期，才能做到化神体离壳，而化神体并非命魂，命魂常驻肉身，化神只是通常所说的元神，由丹田内修炼而成。
化神离体，对肉身没有影响，肉身可以自由活动。但命魂一旦离体，就是灵魂出窍，肉身只剩下一具躯壳，失去生机。所以就算《冥魂法》的第一层离魂脱壳，化神期也做不到。
毫无疑问，在灵魂造诣上，齐皓元已经领先了一大步！
而齐皓元从《石三记》上得到的好处远不止这些，石三前辈有大量的文字阐述了自己对修炼的一些看法，这些都是前辈经验，对齐皓元起到了提神醒脑，醍醐灌顶，一语惊醒梦中人的作用。
最大的遗憾是，《石三记》中没有明确的记录任何一种至高无上的修炼心法，也没有高深莫测的法术，用石三前辈的一句话说，所谓心法、法术，都是前人自创的，对修仙者起不到绝对的优势。
真正到了修仙的后期，举手抬足就是万般法象，何至于再去动用鸡肋的法术！修炼心法也不过是一种前人的手段，最终有成就者，都会形成一套适合自己的修炼之法，没必要固步自封，将自己死死的限制在心法的奥义之中。
他在文字里，注重强调了如何形成适合自身的修炼之法，这一点儿倒是很对齐皓元的胃口。咱21世纪的人，要的就是创新意识，跟在别人后面走，一辈子也别想抬起头。
有了石三前辈的金玉良言，以及石三前辈对这方面的想法和感悟，齐皓元的脑子就开始转了，想着法子如何自己也来搞一套修炼之法。
这并非明创造，天底下的心法多不胜数，只有第一部心法诞生的时候才可以称得上明，后面的充其量也就是一个改良而已。
而改良并非一个困难的过程，它就好比解答一道复杂的数学题一样。解题方法有很多种，选择一种思路按部就班，一步一步，用最基础的知识去解答，势必繁琐，这种方法，费力不讨好，往往不被看中。
这就好比最下乘的修炼心法。
如果死心眼，就要抓着这种方法不放，确实可以实现最终结果，但中间已经浪费了太多的精力。于是就有了简便方法这一说。从原有的解题过程中寻找捷径，尽量的使其过程变的简便。
不改变原有思路，只在过程中找到捷径，从而形成较为简洁的方法，这是一种改良模式。
其实还可以换一种思路，一道题的解题方法并不止一种，完全推翻原有的条条框框，用全新的思路去思考问题，寻求突破创新，这也是一种改良方法。
方法很多，就看哪个更实用。
以齐皓元如今的能力，自然是第一种改良方法更为靠谱一些，他还没法子推翻现有的一切，另辟蹊径！那难度有点大！
这个过程也是长久，非一朝一夕能够实现！
……
齐皓元轻轻的合上了《石三记》，放到了袖里乾坤中，伸展了一个懒腰。到这里，《石三记》已经全部看完，普普通通的一个小簿子，却可以称得上是一本奇书。涵盖的内容上到天道，下
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