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第144章 迷信(3)(1/4)

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我虽然并不认同楚楚说的全部话,但我一旦领悟到中日之战永不休止,心情立刻变得沉甸甸的。 √√.く★ .

每一次战争中,受伤害最重的,只能是平民百姓。这些人既不掌握兵力武器,又没有国家政治的言权,只能苦苦等待战争的结束,被动地卷入,被动地流徙,被动地受压迫受**,在水深火热之中苟延残喘,哀怜乞求,只想活着看到战争的结束。

“够了。”我沉声阻止楚楚继续说下去,“战争只是某些人加冕狂欢的工具,如果我是最强奇术师,最大的愿望就是在我们这一代手中永久地结束战斗,熄灭战争的火种,让亚洲再也不会枪声四起、战火不休。其实,无论我们是不是最强奇术师,这都是每一个人努力的方向。”

我们夏氏一族是奇术师战争的受害者,如果没有“神相水镜”,大哥就不会惨遭屠戮,如今一定像普通人那样,快乐地生活在曲水亭街的“家家泉水、户户垂杨”之下。

“你不做,我来做。”那女子阴森森地说。

“做什么?”我冷冷地盯着她。

“做最强奇术师,做这个世界的主宰……”女子向前跨步,要离开那几乎堆叠至她肩头的蛇阵。

事实上,青蛇凶猛,她若强行往外闯,只会葬身蛇腹。不过,当她离开时,身后立刻留下了一个相同的幻影。

“分身术!”楚楚立刻醒觉,提气声,二次吹响了驱蛇的口哨。

“分身术”是日本忍术中的至高技艺之一,在忍术名著《万川集海》中,被推崇为“十大名忍术”之一。这种技艺被分为五重境界,分别是影、雷、沙、叶、风。其中,影、雷、沙、叶都只能算是低层技艺,而修炼到“风之分身术”的时候,人与分身已经无从分辨,人即分身,分身即人。

我只要举个例子就很容易说明了,中国四大名著《西游记》中曾描写过,孙悟空有“毫毛变身”之术,拔根毫毛一吹,即可以变成另一个自己。在某些特殊情况下,他也可以将毫毛变为真身,而真身化为毫毛,随风而逝。可以说,《西游记》与《万川集海》这两本书有着异曲同工之处,都是对本国奇术师的准确描述。只不过,在中国,《西游记》被称之为“迷信”,而在日本,《万川集海》却成了忍术历史上备受推崇的经典著作。

由此可见,“迷信”或者“科学”,都只在舆论、民众、执政者的一念之间。

仅此一念,就可以令其下地狱,或上天堂。

口哨一起,蛇阵立刻平行移动,追逐那骤然遁出圈外的女子真身。

我及时地看出端倪,立刻声提醒楚楚:“不是分身术,不要妄动——”

当然,我说的话也不尽正确,因为那女子的确使用了分身术,但却不是简单的一分为二各奔东西,而是一种分分合合随心所欲的高明手法。她创造出一个移动的“本我”,让楚楚驱赶蛇阵去追击,但自己的真身一动不动,仍然斜倚着门框,就在地簧门的内外分界之处。

蛇阵一动,她一动不动,即告安全脱困。

蛇阵不动,她就可以借着分身远远遁逃,令楚楚追之不及。

这种情况下,无论楚楚怎样做,也都无法困住对方。

蛇阵一乱,那女子一闪,便退到地簧门之外。

“桑青红,你就是桑青红!”在对方一闪之际,我从她脸上那种骄傲轻蔑的表情上获得了灵感,心里那个桑青红与眼前看到的女子立刻合二为一。

很多时候,桑青红给我的感觉像是从云端俯瞰世人的半神。

她的见识与技艺远远高出同一时代的奇术师,所以大部分时间不屑于与其他人刀对刀、枪对枪地面对面战斗,总是采取穿花蝴蝶一样的轻巧手法,万花丛中过,片叶不沾身,让敌人连她的衣角都碰不着。


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