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第111章 阴煞鬼帆(1/3)

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道家的法术是四方正宗最为复杂,也是其最为厉害的手段之一,这是没有疑问的。道士不学法术,那只能说:“兄弟,你拜错山门了!”

道门的法,儒门的势,佛门的力,魔门的邪,这就是四方正宗的四字箴言!

他们是各有不同、各有所长,但是你也不能一概而论,毕竟修真界已经渡过了无数岁月,这只能算是经验之谈,未必就是完全的事实。

而这个请道尊就是最为被人推崇的法术之一,为何如此呢?

首先要说说为何道门把这请神之术叫做请道尊,外人认为这是一种高阶甚至顶阶的降灵之术,但是道门之人却不这么认为。

据说道门祖师爷乃是鸿钧道祖,传说之中此人乃是古往今来修仙第一人,也是第一位真仙。此人开创了所有修仙功法和法术。

当然这只是道门一家之言,其他三门之人并不承认这种东西,传说毕竟说起来也是太过飘渺,其实并没人深究其中的真假。

其实就是上古大能,也是现在的修士发现其修仙遗迹和各种典籍,这才知道有此一段修仙历史,现今就连那天朝都成了传说,何况这些天地初开之事呢?

传说这位祖师爷,也就是鸿钧道祖,飞升之时,留有一道真言:道门正统,阴阳无极。

一元,两仪,三才,四象,五行,**,七星,八卦,九宫,九九归一。

命可理,卜可测,相可表,医可改,山可借,五术五行,五五合天。

据说这道真言直接融入了此界的天道法则之中!

而这里说的“山可借”中的“山”就是说的道门五术的山术,山术能通过沟通天地,施展一些超过自己修为特殊的法术,而且几乎不用付出任何代价。

没错这就是重点,而普通的降灵之术是要燃烧自己精血,更有甚者是要燃烧生命的!

因此,道门说这道门五术正是鸿钧道祖对于后人的余荫,也是真言融入天道的证据!

甚至有人认为开始只有两门,那就是道和魔,而佛和儒不过是从道门分化而成的!这些论调还有很多,至于说到底如何,又有谁能说的清楚呢?

所以,道门后人,尤其是道门正宗,为了对祖师爷表示尊敬,就管这个法术叫做请道尊!

徐福吟唱完请道尊的请辞,再次整理道袍,躬身施礼,然后面带恭敬的从怀里拿出一个小之人,手指轻轻一甩,一滴鲜血就滴到纸人之上。

整个过程异常的恭敬,然后徐福嘴里再次念念有词,片刻之后染血的纸人就化成一道白光,消失不见!

骷髅散人在黑气之外把这个过程感应的清清楚楚,他能肯定刚才的纸人也好,鲜血也罢,都是普通之物,绝对不是什么法宝和精血。

他基本肯定这是一种类似魔门献祭之法的法术,可是如此普通的祭品能得到什么力量,这不是笑话吗?

难道这道士连最基本的等价交换都不懂吗?还是他认为自己的黑气沼真的如此好破除的?

其实不懂的是骷髅散人,这就是请道尊的代价,不然怎么叫请道尊呢?

自家人好说话呗!开个玩笑,其实谁也不知道这种法术为何如此,能肯定是这法术非要道门正宗传承之人不可学,你想用?呵呵,用不了。

所谓的道祖余荫也不是没有道理的!

徐福手拿拂尘,掸了掸身上的尘土,其实根本没有尘土,就是这么一个起手式。然后开始舞动拂尘,他的动作很轻很柔。

这不像是在施展什么法术法诀,倒像是在舞蹈。

还别说,徐福身材修长,虽然是个中年人,但是那三缕胡须随风而动,再加上他那种世外高人的气质。这舞动起拂尘来就有一种仙人起舞的感觉。

骷髅散人心道:嘿,这道
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