第三百八十五章此心安处是吾乡
汉语是世界上最复杂，最多样化的语言了，没有之一，因为人口众多而且早起文化风俗不同，形成的多元化的小社会集体，从早起的部族开始，汉语就是多元化的。
后来王朝时代，为了方便皇权管理，从商朝开始在朝堂上形成了雅言的官方语言，用于沟通各个诸侯国的通用语。
上古雅言已经失传了，没有完整的流传下来，或许在某一个商周墓葬中还存有一种类似于广韵这种声韵书籍来记录当时的语言。
不过现在流传下来的华夏语言，基本上分为八大类，官话方言、晋语、湘语、赣语、吴语、闽语、粤语、客语。
其中官方方言是历朝历代的雅言正本，也分成八大官话。
南方最古老的吴语也分为北部，南部和西部三大分支。
官方统计全国现存的方言是129种，这还不算细分下来，像明珠，每个区的方言都有细微差异。
华夏汉语言博大精深，同时也是根据特殊的地理环境和文化发展形成的，具有强烈的代表性和独特性，是民族文化中宝贵的遗产，可是现在随着龙过步入城市现代化，强力的推广普通话，让方言流失的严重，很多现代出生的孩子都不了解当地的地方话。
而且还渐渐形成了一种奇怪的价值观，就是说普通话就高贵，说方言就显得没文化，土。
普通话确实要普及和推广而，当初它被创造出来的时候就是这个目的。
但是绝对不是代表普通话就是华夏民族的唯一语言，普通话只能是汉语中的一种。
当初普及普通话的目的是让全国的人们能够更好的交流，而方言是属于一个地域本土的文化和传承，假设这种方言文化消失了，也就意味着地域的特殊性和独特性消失了，千篇一律的华夏，并不是一个好的现象。
统一不代表正确，相反，能够容纳更多的声音才是和谐社会。
而且普通话是为了让你走出去了，但是自己家乡的方言是为了让你记住根在哪里。
华夏人讲究落叶归根，这个根就是畜生所在，养育培育了土地上传承了千百年的文化特色和传统，文化趋同，是一种对文明的扼杀。
而且每个地区的方言特色都是鲜明的，而且是有独到作用的，戏曲全部都是从地方戏，也就是方言发音唱词发展而来的。
京剧的韵律一定跟越剧不一样，因为方言语系不一样。
而且方言小品也是对喜剧巨大的贡献，现在小品上多是以东北方言为主的，相声以京城和津门话为主，同时还有南方的相声和小品。
假设只有一种语言的小品，那一定是枯燥的。
而且方言的归属感很强，俗话说老乡见老乡两眼泪汪汪，一定是从方言上那种故乡的熟悉感带来的感动和亲近。
就像在异国他乡，遇见一个说汉语的同胞一样，那种亲近感是从血脉中延伸的，这就是民族文化的凝聚力。
除了这些，方言也能让人了解到这个世界的多样性，以及陌生文化带来的新鲜感。
不过也有一些误会，比如有句翻译过来的俗语，叫做舍不得孩子，套不着狼
这句话听上去其实是有点奇怪的，因为太凶残冷漠了，有些不合常理，没有人会为了套狼牺牲自己的骨肉啊，这得多么丧失人性的父母
其实这句话是就是一个地方话，是流传在巴渝，湘江，明珠，江西等南方地区，他们用的是吴语系方言，鞋子的读音就是hzi，然后以讹传讹没有经过详细翻译，直接音译了。
其实这句话的本意是，要想抓住狼，就不要舍不得鞋子追，因为狼生性狡猾，且体格强壮，能奔善跑，一旦被猎人发现，它不是东躲西藏，就是逃之夭夭。猎人若
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