有一次耶律阿保机的妻子述律平来到了黄水与土河的交汇处,远远地看见一个美丽的女子乘青牛而来,可是一转眼的工夫,女子和青牛都不见了。没有几天,有童谣传唱:“青牛妪,曾避路。”
这个乘青牛而来的女子肯定是神女可敦,连耶律阿保机的祖先神女可敦见到述律平都主动让路,都感到自惭形秽,可见述律平并非凡人,是上苍所遣理所当然的皇后。的确述律平是个文能安邦富国,武能克敌制胜的奇女子。
透过对耶律阿保机、述律平神化的包装,开国大业的条件基本成熟了。为了更好体现耶律阿保机登上皇位是天意,是顺天而行,在开国之前,众官员三次上表让耶律阿保机登基,阿保机都没有同意,说王位应该由八部轮庄。在金铃岗设坛,在筑祭坛时挖出了一只金铃,契丹信奉萨满教,金铃的出现,说明耶律阿保机的称帝是天意。
于是契丹族首领耶律阿保机在龙化州金铃岗祭坛燔柴告天,建元神册,国号契丹。耶律阿保机称天皇帝,述律平为地皇后,立其子耶律倍为皇太子,从而建立起世袭皇权的制度,从此以后的契丹皇帝就由阿保机一家世代传袭。
耶律阿保机精通汉语,广纳博古通今有才学的汉人为谋士,如韩知古、韩延徽、康默记等,并采纳他们的建策。说耶律阿保机是神人,其实神就神在他广纳贤士,重用有才学的汉人,组建智囊团队并采纳他们的建策。建国始末的系列神化传说,应该就是智囊团队所策划并付诸实施的。
辽太祖耶律阿保机生的神奇,死也有异兆。辽太祖下诏书,在颂扬自己文治武功之后,突出惊人之语:“三年之后,岁在丙戌,时值初秋,必有归处。”
皇后、皇太子、大元帅、南北二院宰相、诸部大臣听了诏书,都惊惧不已,不知道辽太祖说这番话的用意。七月的一天,辽太祖临时驻扎在扶余府,这天他感到不快活。当天晚上,有大流星陨落在辽太祖帐篷前。
又过了七天,天刚刚亮,就见扶余府城墙有黄龙缭绕,黄龙有一里地那么长,光耀夺目,后来黄龙进入辽太祖的行宫就不见了。这一天,紫黑气遮天蔽日,整整过了一天才散去。当天辽太祖驾崩,享年五十五岁,至此才应验了辽太祖诏书所言:“丙戌秋初,必有归处。”这一个神化故事也是他的智囊团所为,在危机时刻,再次重申耶律阿保机为真龙天子,帝位理所当然由他的儿子继承,这是天意。
到了这一个时代,秦始皇他混入了耶律家族,他化名为耶律璟,并继承辽太宗耶律德光的帝位,是为辽穆宗,人称他为睡王。他只有一个皇后萧氏,没有任何其他嫔妃,也没有一个儿子。他厌恶见到女人,服侍他的人都是些阴阳怪气的宦官。
耶律璟他十分的嗜杀,他的嗜杀是听信了女巫的鼓惑,女巫肖古向他贡献了长生不老的惊天药方,需要用男子的胆为药引。耶律璟虽然可以长生,但却无法不死,他一直梦想着得到长生不老之药,于是他听信了女巫的话,杀人取胆,就成为他以后经常要办的事情。后来他觉得女巫欺骗了他,就把女巫乱箭射死、马踏如泥。
当时的辽国,奴隶制度与封建制度并存,而奴隶制度依然盛行于传统的契丹地区。奴隶们的景况,因为耶律璟的种种妄念,变得十分凄凉,杀来杀去,杀得周围的奴隶都胆战心惊。
辽国的汉化很深,辽太祖耶律阿保机仰慕汉高祖刘邦的丰功伟绩,因此辽国皇族耶律氏也称为刘氏。以已氏、拔里氏比作刘邦的相国萧何,改称为萧氏,萧氏是辽国后族,除了太祖淳钦皇后述律氏,所有的辽国皇后都称为萧氏。亲不亲,一条根,打断骨头连着筋,近亲结婚的后果,虽然不至于马上导致品种退化,但负面影响恐怕是避免不了的。
耶律璟酷爱打猎,不分四季,酷爱喝酒,通宵达旦,酷爱睡觉,日中方起,酷爱杀
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