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82.第三卷 第八十一章 准备出关(1/3)

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“师傅,”我看着微微含笑着的吉泼问着,“您也知道,自从出事到现在,我一直遇到一些以前闻所未闻的事情,比如鬼怪……这世间,这些东西是真正存在的?”

自接受唯物主义自然科学无神论教育的我,尽管经历了那么多怪力乱神的事,依然无法相信这个世界上真有那种东西,所以这个问题一直萦绕在我心头,如同一层迷雾般久久不曾散去。

即便何叔明里暗里地过,没有什么不可能发生,但是对于鬼怪,就算是已经亲眼所见,可以就恍如梦境一般,让人觉得难以置信。而现在在我面前又出现一位活生生的大师,必然又勾起了我求证的**。

“这个问题,一鸣,你去向何叔请教吧,他是这方面的行家,由他告诉你或许更为合适。”完,师傅就闭上了眼睛,不久我便听到了他打鼾的声音——原来师傅的睡点到了。

“何叔,这个世界真有鬼神吗?真有僵尸吗?这算不算封建迷信啊!”

“一鸣啊,其实中国的鬼神之,是有科学根据的。西洋科学的精华,就是相对论,意思就是时间和空间,这跟我们中国的宇宙都是一样的。你知道,宇宙其实是包括两个意思,宇是指上、下、左、右,四面八方,就是空间;宙就是指古往今来,即时间。宇宙包含过去的事,所以人死了仍然还存在宇宙之中,一般的人就叫死了的人做鬼。中国民间传,七月是鬼月,七月十五是鬼节,也是鬼门关大开的日子,那些无主孤魂就会在这日子,由鬼差押解上来领取阳间的布施。一般的风俗,就会在这一天放水灯,烧纸衣或者放水布,请高僧念经,超度亡魂早脱苦难。其实超度的哪里是什么亡魂啊,呵呵,真正需要超度的活着的人,让活着的人放下执念,好好地活下去。”

“那钱飞英她算什么?”

“尸有好多种,死了很久而变得僵硬的呢,就叫作僵尸。死而不僵的呢,就叫作行尸。这么看来,她应该算是行尸的一种。”

“行尸,行尸走肉?”

“不错,行尸走肉本就是指走动的尸体,活动的**,既无灵魂,又没情感,的不正是钱飞英吗?”

“既无灵魂,又没情感……可我分明在钱飞英眼中看到了怨念,那是一种……”

“除了刻毒之外,还有哀伤是吧?人变成坏人是因为他不争气,尸变成行尸是因为多了一口气一个人在死之前,生气、憋气、闷气、怨气,到死了之后呢,就会留有一口气聚在喉咙那儿。人死了最要紧的是要断气,如果不断气就会害人害己。一鸣,你懂何叔的意思吗?”

“何叔,我懂了……”

在山上闭关的那段时间里,有好几次我都想回家看看,但每次都被川粗暴地制止。

“你脑子是被驴踢了,还是被猪踩了!”

“可是……”

“你以为那群人手里拿的是玩具枪?”

“可是……”

“别以为你脑子里想什么我不知道,报警的念头你转都别转!”

“可是……”

“滚!”

“好的。”

被人拿枪赶出家门和世界那么大出去走走,完全是两种不一样的体验。明明知道,眼下有家难回,心里总是会有些不甘。被妖魔鬼怪欺负也就罢了,毕竟我们不在一个次元里。

可在光天化日朗朗乾坤、建设社会主义和谐社会、为了中华民族伟大复兴而奋斗的今天,却被人明火执仗地赶出来,实在太过不和谐了。

但是,川的也对,对方能明目张胆地动刀动枪肯定来头不,他们假扮武装警察,更不可能是简单的sla。再加上我们一伙人一不心把飞英塔给砸了,在这个时候报警显然不是明智之举。

正是因为有了一群武装分子在,川才会花重金力邀阿达加盟,我
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