没错，就是生育观！这个非池要，第一章其实好多内容都是围绕这个来写的，后面的故事也都包含着这个观点◎此，真不是我污，非要写生孩子，哈哈。
开书第一回，题目“灵根育孕源流出，心性修持大道生”。单看题目，灵根、孕育、源流出∫x，先污了一下。具体情况这里就不解释了，会被和谐，但相信大家都能懂￠中好多类似这样的话，就好比金箍棒又叫灵阳棒一样，能长能短，能粗能细，给了我们好多遐想。不多说，言归正传。
题目涉及到孙悟空是怎么生出来的，当然确实是石头里蹦出来的。但这里却另藏玄机，慢慢解释，孕育好解释，不说了，灵根是什么？既然在孙悟空出生之前就叫灵根，那曾经就一定生出过别的东西。
我们也都知道，有些“根”是直的，至于是什么“根”，你们自己去遐想，我就点到为止吧。
那我们也不绕弯子，灵根就是指花果山，原文说“正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根”。“此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成”。看到这里就明白了，花果山是天开地辟之后，最先形成的地方，是大地的根源，而且开始的时候是立起来的，告诉了我们，花果山在天地刚刚形成的时候是撑开天地的天柱。
下面我们接着往歪来想一下，原文说：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”大家来想想，地上立起了一根柱子，叫大地根（这个“根”就是直的），然后，“至此，天清地爽（这个词用得好），阴阳交合≠五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。”反正不管大家是怎么遐想的，我肯定是想歪了。不管怎么说，就是因为这个大地根，所以阴阳交合了，生了好多东西※以灵根孕育源流出，可以解释成，是花果山这片福地在当年的开天辟地之初，孕育出了世间的生灵，包括人、兽、禽。
除此之外，又生了今日书中的主角，一只猴砸。
所以千万不要以为花果山就是个普通的乐趣之地，在很久很久很久以前，这里繁衍了大地上的所有生灵。
言归正传，刚刚我们用及其生动的例子对题目第一句进行了分析，第二句先放一放，讲到修行的时候再说。
下面我们来分析一下第一首诗，这首诗也可以说是整部西游记的总纲！所以我会解释得特别细。
混沌未分天地乱，渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
这首诗字面意思很好解释，但内中逻辑却不好说，第一行，“渺渺无人见”，混沌未分的时候，为什么没有人见到过？废话，还没有人呢…文说，“天开于子”“地辟于丑”“人生于寅”。当时天还没有开，哪来的人。第二行出现了西游记中第一个名字，盘古。但他出现在天开以前，当时没有人，所以，盘古一定不是人。
这里要声明一下，我们当前所知道的盘古开天辟地的故事，未必会与明朝那时候的传说相同，所以，不会用现在流传中的神话人物来分析书中人物。当前对于盘古的叙述，有什么眼睛变成太阳月亮什么的♀都是当今的流传，与明朝那时候的流传是否相同我们不知道，单从书中来看，盘古开辟之后，“轻清上腾，有日，有月，有星，有辰≌、月、星、辰，谓之四象”。“重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土‘、火、山、石、土谓之五形”。根本没有写是盘古的身体幻化的，就是按照固有的清浊观点来描述天地的形成，而且如果不是小时候听过现今流传的盘古开天辟地的传说，第一眼看上去，谁也不会认为盘古死了。
第三行，覆载群生仰至仁，发明万物皆成善∽先来看第一句，覆载群生，覆
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