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第 98 章、校花高金妹(1/3)

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北美洲:“确实‘不对题’。生活中,往往没有现成的事迹,对得上先出的题目。何况,忙牧场镇,虽是一个做生意的中转站,估计住户三百来户;加上来来往往的商人、挑脚、以及农场百多个工人,总共也只是五千人左右。哪能掀起什么风暴?最大也只是旋风而已。学不能脱离事实、背景。除非是虚无缥缈的神话。所以我请太平洋:更改标题!建议为:《银江旋风》《银江风浪》;或者叫《忙牧场旋风》《女拖拉机手悲喜忙牧场》。”

神女点头:“是啊!学艺术创作,往往先有内容后命题。改!但是,内容一定要突出资本主义的特征:资本家剥削压榨工人;工人不能当家作主。工人的最后一计是:夺权。但是忙牧场,除肖家农场大一点点而外;其余是资本家开办的工厂,多为‘加工业’。厂主的手段形形色色,花样百出。虽然都是万变不离其宗:剥削压迫工人。但因都是厂,即使全体罢工,也形成不了大气候。所以难能翻天。”

南应春:“启发了我!我写的内容,就要在‘生活基础上充实’;通过‘艺术加工而高于生活’。只要那些工人,联合成立‘工会’,就好办了。”

神女严肃:“好!三妹要撰写《沧桑》的目的:是要从理性、客观,实际,后果等方面,成为有科学知识、有艺术魔力、有历史意义的‘课外辅导读物’。要自然而然地,有目的地,综合成一部能吸引读者的、而不是一般性的。这是三妹的独特想法。我们要尊重。我把第五卷完后。还要一个‘写作要求’。并书写成,印出来,发给每个作者。以便每个作者注意《沧桑》的整体性、风格基本一致性。成为与众不同的、有保存价值的‘认识社会参考书’,或叫‘菊记’经典之社会篇。”

李开春:“就是,要完成《社会五步曲》原始玉女山,铁梁奴隶酸,封建佃农苦,资本盲目摊。一公三剝皮!归于民主专。阳姐,第五卷。”

神女:“诗妹的《社会五步曲》,可为《沧桑》的序。第五卷,《人民当家作主的社会主义畅想曲》,待定。”

福寿春激荡:“好哇!到时候全体姐妹都畅想和想往,然后归于总体:富裕幸福的祖国和无侵略、无战争的和平世界!但是写作风格要突出:我国是明古国,不要忘怀继承祖先的优良传统和现代气息相结合。”

神女:“是。要使《沧桑》,具有强烈的科学性、艺术感和吸引力。使人看了心中大快,受益匪浅。感到是当代国内、国外很少见到的新型长篇高级。是具有保存价值的艺术神品和人类的社会史诗。”

神女对开春的学才识,向来赞美。问:“诗妹,您还有何意见?”

李开春:“我在外国书店看到,有的书装潢很好,铜版纸印刷,价格很高,看的人不多,买的人极少。我就叹气。意识产物落纸上,一旦面世便立项。古今中外一个理,雅俗共赏受民望。物美价廉是根本,追求包装是智障。”

神女:“啊!姐妹们千万要记住!作品的生命是:大众化,物美价廉。谢谢诗妹提醒!”

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十个月以后。白天。芳香菊园“中院”。一楼一底的楼上一间卧室。

神女在矮凳上坐着,面对着仰卧昏迷、病情沉重的母亲。

母亲苍白而枯萎的面容,布满了细细的皱纹,呼吸微弱得看不出任何有机的微动,仿佛生命已经接近尾声,太阳已经坠入西山,灯油已快尽最后一滴,连奄奄一息的活力也没有。

神女止不住心如冰激,魂魄消散。悲痛暗道:“回菊园,算来十个月了,好像过了许多世纪。姊妹们用尽了各种方法,可是母亲的病,毫无起色,似乎还在加重……天哪!一生奋斗不息的母亲,刚刚把大批大批的女儿养育成人的伟大母亲,尚未正经地享受一天清福的开明女豪侠,未必就要这样悲惨地离开人寰,默
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