，字子微，博学多才，善长文学，他钻研篆书，自成一体，叫作“金剪刀书”。
他隐居在天台山玉霄峰，自号“白云子”。他有服用丹药的道术，武则天多次征召他，他都不应。唐睿宗崇尚道教，对他屡次给予特别的尊敬。他刚应召赴京，睿宗就向他问起推断人事吉凶祸福的事。
他回答说：“《老子》上说：‘削弱权力，再削弱权力，以达到顺应自然。’心中想到的，眼里看到的事物，常常削弱欲望尚且不能做到不想不看，难道还要再钻研异端而增加心智上的忧虑吗？”
睿宗说：“以顺应自然的方法治理自身，就可以做到清高；用顺应自然的方法治理国家，怎样呢？”
他回答说：“国家就像自身一样。《老子》上说：‘在淡泊上多注意，在寂静处聚会真气，顺应事物的自然规律，就没有私欲了，那么天下也就治理了。’《易经》上说：‘圣人应当按照天地的规律去修养自己的道德，使自己的言行符合自然规律。’因此知道天不讲话而守信，顺应自然就能成功。顺应自然的要旨就是治理国家的要旨。”
睿宗深深赞赏他奇特见解，要把他留在宫中，封他做大官，他坚决推辞。不久他告别回山。皇上就赐给他宝琴和花披肩，派人送他。很多公卿都作诗送他。有一个叫徐彦伯的常侍，选择了其中三十首最好的，结成一个集子，还为诗集写了序言，命名为《白云记》。
当时有一个叫卢藏用的人，他早年隐居在终南山，后来登上朝廷，身居显要职位。他见要回天台山，就用手指着终南山对说：“这终南山里就有不少佳处，何必非回天台山不可呢？”不慌不忙地说：“依我所见，终南山是当官的捷径而已。”卢藏用有羞惭的表情。
唐玄宗坐了天下，也深深爱好道术，多次征召，把召到京城，留在殿内，对他很有礼貌，十分尊敬他，向他请教延寿度世的事。
讲得很隐晦，没有直说。
唐玄宗秘密地记录，又秘密地收藏，所以世人无法得知他们谈话的内容。
从此，唐玄宗治理国家四十多年，虽然有安禄山侵犯潼关，皇帝避难去到蜀地，但是他终究回京继续做太上皇。
回来之后又过了七年才死去。他的死实在是因为天数，难道不是道力帮他延长的吗？当初，唐玄宗登封太岳回来，问：“五岳是什么神主宰的？”
说：“岳是山中最大的，能生出云雨，能潜藏各种神仙，国中有声望的人管理它。虽然是山林之神，但是也有仙官主管。”
皇帝于是诏令在五岳山顶上修建仙官庙。这种仙官庙，是从开始的。
另外，有一位蜀地的女真人谢自然，她乘船过海，要到蓬莱去求师。
船被风刮，来到一座山前，见到一位道人，指点她说：“天台山的，名在丹台，身居赤城，他是真正的良师。”
蓬莱离弱水三十万里，不是坐船可去的，不是飞天的神仙是无法到达的。
谢自然就回去求，受到超度，于是后来她得道成仙，飞升而去。
久居深山，勤苦修行，活到一百多岁，面色像儿童那样红润，步履像年轻人那样轻捷，好像三十多岁的人。
一天早晨，他告诉弟子们说：“我自从居住玉霄峰，向东望蓬莱，常常有真正的神灵降下来。
现在我受到东海青童君、东华君的召请，必须离开人间。”不一会儿他就咽气了，像蝉蜕那样分解消散了，弟子们只好埋葬了他的衣服帽子。
「原文」，字子微。博学能文，攻篆，迥为一体，号曰金剪刀书。隐于天台山玉霄峰，自号白云子。有服饵之术，则天累征之不起。睿宗雅尚道教，屡加尊异，承祯方赴召。睿宗问阴阳术数之事。承祯对曰：“老子经云：‘损之又损，以至于无为。’且心目
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