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嘉峪关外有一块戈壁滩，长达一百二十里，并且都是积沙所成。
中央有座名叫“天生墩”的大土山。
戍边的将士就驻守在这里。
每到冰雪夏融时，水就储存在那里，以供往来的驿使使用。
当初，威信公岳钟琪西征时，看到这座山岗便推断这原必是一座大山，只因为飞沙掩盖，如今才露出顶部。
既然有山，必定就有水。
于是命令士卒去开凿水井。
才打到十多丈深时，忽然看到拿铁铣的兵士纷纷掉了下去。
到洞口边一听，只听见里面有雷鸣般的风声，于是他命令停止开凿。
等我出关时，原来的那个洞穴已毁，但还能看出它的遗迹。
根据考证，佛氏有地水风火之说，我也听说陕西有人迁葬，当打开墓穴时，棺材已有一半被烤焦的情况，千总菇大业就亲眼见过此事，他说这是地火烧灼所致。
我还听说，献县有个刘氏，母亲死后替父母合葬。
等他启开墓穴却找不到父亲的棺材。
他却在七八步外，发现土中倒插着那副棺材，另外这件事先父也亲眼看见了。
官居参知的彭芸楣也讲过这样的一件事：在他家乡有个迁葬的人，他发现棺木中的骸骨都聚在一角，好象堆起的柴垛，那也是地风吹成的原故。
因此可知，大气在地中旋转时，阴气化成水，阳气化为风化为了火。
水土同为阳类，本是一气相生，因此无处不有。
而阳气包含在阴气中，阳气较弱者，烁动之性被阴所解；稍为强壮的，则聚合成硫黄、丹砂、矾石等物体，最强盛的阳气，则郁集化为风火。
所以地风地火总是聚集在同一个地方，不是到处都可看见的。《阅微草堂笔记》
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