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第五百一十五章、对决老白 37(1/2)

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高考发展到今天,受到的关注程度越来越高,公众对高考的批评之声也越来越大。例如,有人就尖锐的提出,“高考不死,害人不止”;也有人把今天出不了创新人才的根源归于高考;也有人把高考当成素质教育的障碍;也有人把很多社会经济的问题都归于今天的应试教育。

高考问题关系到千家万户,轻言取消高考并不现实。如何能让高考既有利于素质教育,又有利于高校选拔人才,还要能让让百姓满意,这就需要对高考进行不断的改革。改革高考制度不仅需要优化考试制度,还要改进招生制度。群众对招生制度的意见很大,例如招生存在区域歧视,名额分配不平衡,严重侵害的考生的权利,因此高考改革一定要有利于公平,这也是实现整个社会公平和谐的重要条件。

实际上,殷省如今前后延续了数十年的高考制度,与之前古代的科举制度本质是差不多相同的;都是在为社会发展做服务,起到选拔各方面人才的作用。而且,世界其他各省,也是同样都采取高考制度来选拔人才。关于个人成功与否与高考制度的联系,此处就不多探究了。有意思的是,王儒高中毕业前,他后桌两位女生都曾给他赠言,一个是初恋王雪梅的“祝你成功”这样四个字,另一个唐红是“祝你成才”这样四个字。当时,他对前者的祝福满怀欣喜,对后者的就没什么感觉。事到如今他的感受,就不是当初那么浅薄了;主要是因为,他感觉当初认为等而下之的“成才”,都绝非那么简单的;而成功,那又是什么呢?

他不知道,老孙北大毕业算不算成功?也不知道,高斯十七岁拿下业余五段,算不算成功?随随便便举出俩例子,都是他今生肯定完不成的任务;也不知道有没有来世,即使真有来世,他能办得到这两件事之一吗?说实话,他完全没有一点点信心。现在,他与王亚峰相处久了,有些事情受他影响非常大;比如说,王亚峰认为孟子的“生于忧患、死于安乐”的“天将降大任于斯人也”这一段,是很不负责任的忽悠这个观点,他已经有一点赞同了。当然与王亚峰想的不是完全一致,王亚峰纯属于是怨天尤人,而王儒更客观理智,他只是觉得,每个人都要冷静现实地思考问题,适应环境。

无论个人能否成功,都切忌一种堪称无脑的思维——不要总以为,世界就应该围绕着自己,自己就是宇宙的中心!这个认知,即使对刚刚懂事的幼儿都是绝对有害的,更别提思维理应很健全的成年人了。王儒认为,自己下围棋十余年,至今已经很有收获了;最大收获之一就是既明白了自己的平凡和渺小,又清清楚楚地看到了自己的进步,收获了自尊和自信,懂得了什么是“走自己的路,让别人去说吧”这句话的含义。最后一点,确立了一个真正虚无缥缈的,完全属于自己的目标——修炼,修炼自己的心,无论,能不能成仙!

同样的在单位,与大家闲聊,几乎每一次或者绝大多数时候,王儒和王亚峰都是谈话的主导者。有一次,不知怎么说起人应该不应该以自我为中心;很可能是因为,王亚峰这样影射王儒;几年来,在他无数次发起闲聊“攻击”中,近来他越来越感到力不从心了;在论战中,王儒的口才被他锻炼得越来越好,他反而感到越来越招架不住了。王儒对他的隐蔽攻击仿佛没有察觉,不假思索地说道,我认为每个人都是以自我为中心的,区别只在于大多数人没有意识到,少数人知道但不敢承认,极少数人清楚而且敢于承认。这话一出,大办公室里面所有人都沉默了。

姑且随便给“成功”、“成才”这两个词下下定义,然后再解释王儒为什么爆出那惊人之语。先说成才,成才顾名思义,意思就是成为有才能的人。苦劳者成富、苦学者成才、苦志者成名、苦善者成佛。所谓有才能的人,就是泛指某方面对社会有用的人;简单说,这样的人更容易安身立命。现在的王儒,勉强可以说
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