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第七百七十九章 大就是好(1/2)

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跃动的火堆照亮了洞内部分,能看出脚踩的基座是黑色的,前方的岩地是浅黄色的,而绕着洞壁一圈的骨头墙壁则是透着森森的白色。

在骨头墙壁的下方层层堆积着粗大的骨架,勉强能从不同的构造辨别出这是生灵的遗骸。上层则是密密麻麻的大号颅骨,满墙上便因此充斥了许多的黑色空洞,在篝火的摇曳映照中彷佛在无声地低吟。

这些颅骨的尺寸要超乎两个俘虏的认知,每个都能够用来给他们当做头盔,而且还会因为过大以致左右晃荡。但结合着端坐着甲的尸骨又说明是同一个物种,而且显然端坐的那些巨人身份要更高许多。

两个俘虏当场都齐齐地跪在了地上,任凭王涛呵斥驱赶都不敢再动弹了。当然这主要是被吓得腿脚发软,这在他们见识中堪称是最为恐怖的装饰,而且也是最为炫耀武力的装饰。

他们不知这意味着死去了多少个巨人,也不知又是因何才能凑齐如此之多的骨头。但是他们的思维已经钻进了牛角尖,俱都是偏执地认定这是活人祭祀下的牺牲,又或是残酷的战争才能满足如此之多的骸骨。

而且祭司也是学识积累得更多一些,他在心思急转中突然就是一震,最先反应过来这是哪里了。

于是他便开始低声地吟诵着“巨,巨人战士全身披挂着重甲,手中也握着心爱的武器。在千年万年中静静地端坐在舒适的宝座上,只为等待战神能看上一眼。而死亡之门会开在地上迎接尊贵的亡者,长长的甬道直通幽暗地狱的深处。两边的接引者就是,就是……”

说到这里他却不敢继续下去了,唯恐道破身前之人的身份,这样岂不会证实自己的可怕猜想?

雅鹿库吞也在这大段的祷词中获得了启发,但他却是急于想要弄清现状,于是便在颤抖中背诵出了最后的部分“……是冥神的眷族。”

这二人在念完之后便面目难看地对视了一眼,丝毫不理会莫名其妙的王涛是什么心情。因为他们的心情要更为糟糕无比自己明明是未到老年,为什么会来到这个地方呢?

这段话出自安息篇章,每个贵族军人的葬礼上都会响起这样的祷词。意思是他们的死亡要更加高贵,是有对口职业的神祈做接引的,死后的世界中也会充满职业特征。

战争通常会带来死亡,在纷争不断的时代通常会通用这一神职。当然和平得久了便会分出冥神,以此与战神再细分一下职权范围。

所以各自神明的信徒可以侍奉在崇拜的神明座下,而且吃喝也会比照生前最丰富的宴席。甚至于玩乐及异性也按照各类的需求提供,完全不会让人感到无聊或者厌倦。

至于唯一要尽的义务就是尽情地磨练武技,并且在战神或冥神号召时响应命令,随时投入光荣而残酷的战斗之中。这几乎就是世俗生活的加强版,当然只是死后侍奉的上级有所改变。

要素的对应补完了心中的猜疑,无人证伪的状况也让这两个俘虏更加坚定。四娘他们虽然不曾征询过新世界的神职人员,但是对于死亡的恐惧却是无数生物都极为惧怕的,以此为布置也就很容易连同他人的内心。

而且洞室也相较于人工的建筑更为高大,于是稍作布置便能显得是大气非常。不但是唬住了一众来此的家乡父老,也唬住了初到这里的矮小异族。

也许这就是宗教场所都要追求宏大的缘故吧,只有让人惊叹了才好产生威严。站在其中只要能展示出高高在上的样子,然后再拿出一套稍微能够自洽的东西,如此便能让很多人放弃了理智去相信了。

因为就是要满足超出一切凡俗的愿望,就是要让初来乍到者产生难以挣脱的震撼。

庞大的奇观会让人感到自我的渺小,进而是只有匍匐地膜拜才能释放心中的震撼。或者是干脆就相信由此展开的宣传,并且相信自
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