这是少羽第一次听到这方面的东西，“般若之路的混元境界是根据佛门舍利的数量来划分的？不是说人的修炼是逆天而行，是在对抗法则么，游览之路，高手修炼到混元境界，之所以会受到雷劫，其实就是法则对修行者的惩罚，但是般若之路，似乎进入混元境界之后，不需要接受法则的惩罚？这如何解释？”
普生道，“少主，般若之路虽然和幽蓝之路有着本质的区别，但是其实也是在收到法则的制约，淬炼舍利的过程，其实和幽蓝之路上面接受的雷劫是一样的。”
少羽疑问道，“如有是一样？”
普生道，“佛门弟子淬炼舍利，千难万难，一点都比幽蓝之路上面对抗雷劫轻松。舍利其实就是佛舍利，和本命珠并不一样，本命珠是自己一生的力量源泉和武道意志，但是佛门舍利，就是将自己的生命寄托在佛之上，将自己的生命完全的交给佛，没淬炼出一个佛舍利，就意味着自己对自己生命的支配权力少了一分，虽然佛舍利可以给自己带来强大的般若之力，但是也意味着自己的生命变得残缺了。”
少羽道，“佛舍利的淬炼，也是在和法则抗争，每淬炼出一个佛舍利，人的生命就会变的残缺？人对生命的控制权就失去了一分，如何理解？”
少羽感觉到，这个般若之路实在是太精辟了，居然在天下人人都修炼的情况下能偶股另辟蹊径，实在了不起，如今也是少羽第一次接触到般若之路的真正修炼之法，很多地方都充满了疑惑。
普生道，“淬炼佛门舍利，其实就是将自己的生命交给佛的一个过程，只有被佛承认的生命，才会接纳这个生命，这个生命才能够淬炼出佛门舍利。与其说是佛门弟子在淬炼舍利，不如说是佛门弟子在将自己的生命交给佛，试图得到佛的认可的一个过程，每淬炼出一个舍利，修行者就将自己的生命的一部分交给了佛。”
少羽惊道，“也就是说，一个舍利的出现，其实就是佛在夺取修行者生命的一部分？”
普生道，“对，就是这样，当九哥舍利完全出现的时候，修行者将完全的失去对自己生命的控制能力，那个时候，我不知道意味着什么，是否意味着死亡。”
少羽有些不理解，“我就不理解了，既然淬炼佛门舍利需要付出这么多大的代价，为何这么多佛门弟子还要千方百计的去淬炼舍利？既然淬炼舍利就是将自己的生命交给佛的过程，这不是自取灭亡么？还有，佛到底是什么东西？”
普生道，“少主，你有所不知啊，淬炼出佛门舍利虽然实在吞噬修行者的生命，但是同时也让修行者得到莫大的能力啊，佛舍利其实就是佛赐给修行者的能量源泉，只要淬炼出佛门舍利，修行者就可以架起接通佛的桥梁，在战斗中将可以从佛门舍利中获取无穷无尽的般若之力，无穷无尽的般若之力。”
少羽道，“这样一来，不就和幽蓝之路上面的太乙境界类似了么？”
普生摇头，“不，这两个完全不一样，幽蓝之路的太乙高手，只不过是吸纳天地之间的九宫之力。但是佛门舍利里面却是蕴含着佛的力量，佛其实就是法则的一种，得到佛的力量，其实就是在得到法则赋予的力量，这种力量和自然的九宫之力完全不同。”
少羽道，“我明白了，佛其实就是法则的一种，而得到佛的认可，其实就是等于法则的青睐，大概是这个意思吧？”
普生道，“对，其实佛门弟子的修为划分并不完全和幽蓝之路类似，佛门的弟子的修炼只有四个境界……悟性、通佛，舍利和圆寂。悟性就是一般的佛门弟子体悟自身本性的过程，通佛就是凝练出通佛之心，这个境界相当于幽蓝之路的太乙境界，舍利就是淬炼出佛门舍利，和幽蓝之路的混元类似。圆寂则是更高境界，至于圆寂是什么，我也不知道，不过我想或许和幽蓝之路的轮回类
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