第二五四章敌在本能寺
日本，京都。
虽然金国在北面草原动刀兵。身在日本的洪过没受到半点影响，相反，因为金国君臣的注意力都被北面吸引过去，对洪过回去中原整理财政的呼声小了很多，让他的日子重新悠哉起来。
在摄津国的城堡还在修筑，另外要派兵分别进驻鸣门城和淡路城，用来威慑四国岛上大小土豪，以及维持摄津对外海路的畅通，是以洪过的手边只有一千近卫军，不过，倒是源为义招揽的武士很有进展，这段时间来有不少豪族武士进京，向崇德天皇效忠后，投效在源为义的属下，成为崇德朝廷的武力。
现在日本京畿范围内的灭佛活动，已经不再需要洪过的手下主动出击，很快变成了各地豪族自发的行动，与此同时，这些因为收拾佛寺而实力大涨的京畿土豪们，也纷纷投靠到灭佛运动发起者名下。只是碍于那份《京都议定书》，洪过无法直接招揽太多的日本武士。所以，这些本来一心投靠“刀伊人”的武士，就只有作为源为义手下安置。
虽然是被骂成了“佛敌”，“第六天魔王”，但是，洪过一样活蹦乱跳的，没有半点所谓受到惩罚的样子，这让日本的土豪们有些眼红了：既然神佛连自己的庙宇都保护不住，还要信仰这些神佛作什么？
于是这场轰轰烈烈的灭佛运动，超出了日本京畿的地域范围，开始向整个日本拓展出去，各地土豪因为彼此乱战，钱袋子迅速瘪下去，现在为了让其重新鼓起来，也纷纷把手伸向各地寺院。
当然，他们还没敢如洪过一样血腥，这些土豪武士也不会轻易对和尚举起屠刀，很多地方只是抄没了寺院的土地和财产，给寺院留下一部分后，就将其余的纳入自己腰包。
至于林钟统帅的四千人马，现在已经分散成七八部，在京畿地区扫荡，遇到有不服从的土豪或是寺庙，这些兵马会非常高兴的冲上去，将其全部杀光，然后分掉这些不开眼家伙的财产和女人。
借助灭佛的风潮，才不到半年的时间。洪过，或者说是他支持的那个崇德朝廷，就已经将日本的京畿地区牢牢抓在手里，这个地区不算很大，大约只有十个国，只在日本的六十六个分国占了不足六分之一，但是，这个地区却是日本不折不扣的中心，无论人口，经济，文化都是最为发达的，抓住了这里，几乎等同于抓住了半个日本。
此时的洪过已经从日本皇宫搬了出来，也是，他住在皇宫里了，崇德住哪里，再者说，日本的宫廷没有宦官，宫中除了布置在外围的侍卫，就是数不清的宫女，女官和天皇的妃子。一个外人长期住在这里不大好。
况且，洪过对这种后宫兴趣不大，实际上，他在日本已经建立了一座后宫，都是从各地土豪家族中选出来最年轻漂亮的女人，才能被送进洪过的后宫，尤其是进入京都之后，见识过洪过的血腥手段，那些留在京都的日本公卿贵族们，纷纷效仿着各地的土豪，将家中最漂亮的女儿送进来，充实着洪过的后宫。
若是论起后宫的质量，洪过身边围绕的女人，绝对要比崇德强出不止一个档次，另外的，由于日本贵族之间那错综复杂的亲戚关系，现在的洪过在辈分上，已经成为了崇德天皇的叔公，外祖父和舅舅，每次去见崇德的时候，这个日本天皇都不得不低头向他跪拜问好。
新的居所是一座寺庙，规模不是很大，但胜在雅致，里面的和尚很识趣，主动交出了所有财产，换得林钟的恩典，允许他们继续作和尚修行，只不过无法维持一座寺庙了，于是和尚们搬去京都近郊的一座小庙。与其他几座寺院的和尚们凑在一起，靠着别人偶尔布施，以及他们自己开荒种地维持生计。
之所以选择这座寺庙，还有一个因素，就是此地距离日本的皇宫很近，又距离源为义开府摄政的所谓“京都探题府”不远，
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