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第一六一章问答(2/2)

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,但是江南并不曾大肆宣扬。在他想来,王伦远在山东,又是后起的势力,与他吕师囊从未有过什么交集,不想眼下,王伦居然对他的来历知之甚详。

好在吕师囊也不是一般人,只是一怔,略略谦逊道:“寨主过奖了,吕某愧不敢当!”

说完,吕师囊再次冲王伦一抱拳,郑重说道:“王大寨主亲至,弊教主有几句话要吕某垂询!”

??????这却是吕师囊受了方腊的任务,要来试探王伦。

王伦心知肚明,淡然一笑道:“愿闻其详!”

??吕师囊当即说道:“敢问王寨主浩,君臣、父子、夫妻,此三者是永恒还是多变?”

史进、司行方几个还不明白,王伦早就有了对答。

“君臣义,父子亲,夫妇顺,看似永恒,实则多变。若君王不明,臣子不忠,则天下难平,此时,君王当废,臣子当黜。若夫妻无爱,必同床异梦,人生苦短,何必徒受煎熬?父子血亲,子女幼,父母教养之,父母老,子女赡养之,此乃人伦,不可变更。然父为子纲,可一时,不可一世。子女年幼,父母当严于律己,以为榜样,此时,子女心智未成,当以父母为纲;子女成人,父母老迈,此时,子女应接任家国之重担,父母当退居幕后,颐养天年。”

王伦说完,看向众人,众人无声而沉思。

那一边跟来的明教娄敏中将王伦所答一一记录,??数息之后,吕师囊再次问道:“听闻王寨主是儒士,忠、孝、悌、忍、善,如何解之?”

王伦沉思片刻,说道:“君王心系社稷,臣子尽忠职守;君王昏庸无道,臣子为民请命。君臣共治天下,当禁私情,当行法治。父子骨肉,兄弟手足,长者仁爱,幼者孝悌,不可反目,不可萧蔷,此乃天伦。天伦者,血脉相承,亲情为重。夫妻结发,当相敬如宾,有内外之分,无尊卑之别。为夫者,一家之脊梁,为妻者,一家之血肉。家无脊梁不生,家无血肉不存。”

“五德者,仁义礼智信;五行者,温良恭俭让;德行扎根于善念,善蕴藏于内,而德行彰显于外。”

听了王伦回答,史进等人连连点头,直呼大有裨益。

消化了一下王伦的答案,吕师囊说道:“儒学利弊分明,然道释两家难入朝堂,何也?”这问的却是涉及宗教方面的了。

王伦沉思片刻,说道:“儒学之精髓,在于梳理人与天、人与地、人与人之关系。儒学以君王为本,佛家以万民为本,道家以自己为本。”

王伦这些话如黄钟大吕震动吕师囊还有司行方等人的心,良久娄敏中微微一叹,说道:“在钻研学问十数载,竟不如听王寨主一席话。寨主目光如炬,着实令人佩服!”

王伦冲着娄敏中一礼,谦逊说道:“在下之观点胜在新颖,但不如娄先生之学问厚重如山岳。”

这时吕师囊要问的也问完了,直接跟王伦道:“王寨主稍后,弊教圣公稍后便来相迎!”说完,那边早吩咐历天润和娄敏中回去。

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