，养兵造反，至为重要的便是银子。
人吃马嚼，那一样不用到粮草银钱，造兵器、养活马匹、练出兵，更是要钱。所以在中，讲经法王系的份量其实比长老团系说话的份量还要大，不仅在于讲经法王系控制了大量的忠实信徒，更在于银钱在手，天下我有。
这些年，虽然斗历害，危害却一直不小，且总坛于西域天山，那里有大大小小数十个家，有的家亦信白莲，朝庭虽然在西域设立了安西都府，其实亦只是皮面上的功夫，用的是相互牵制的法子，对天山的总坛也无力剿灭。反倒是被渗透得厉害。
这白莲虽然与佛家净土宗看似有极大的相同，只是这白莲立主，主便是明尊在世间的化，众须将主视为活的神明，政更是绝对合一。然而在中土武林，无论是少林、天台、武台山等诸多佛家派，是绝对不会说某个活人是佛，一开始白莲还想与少林、天台、武台山等佛家派协商，不想这些中土的佛家派，入了中土后，翻脸不认人，和中土道的道家门派，还有朝庭一起来镇压白莲，到现在，白莲指责少林、天台是邪道。而少林、天台、武台等与武当、华山、泰山等道家门派合起来指着白莲说：“邪。”
当然，这中间还有太多的其他因素，比如地盘银两、比如争信徒、又比如争一个武林名声，这中间的对立，更多的是现实因素。
深沉，张帆施展轻功，此时天气极为寒冷，哈出一口气便是一口白气，张帆脚踏树梢，冒着寒月，向红岩寺进发。
上还有掉队的众，众虽然比一般的江湖门派组织更，但是里攻击了钦差行辕之后，大部分人也掉了队，毕竟他们不是军队那般的组织。
两个徒手正在一火堆前烤火，张帆从天而降，那两人还没有发出声音，便让张帆砍作两半，张帆这一剑没有伤到那众上的行，当下剥下那众上的行，那行上绣一朵莲，正是“白莲出世”说法的体现，是正经的标志。然后将头一戴，便谁也认不出来。张帆又掌力一发，在地上震了一个坑，将两徒的尸体推入了坑中。
听到前面有一大群人在说话，声音传来，张帆快步跟了上去，正看到一大群徒一起，向着前方赶。
大上，一群徒聚到一起，张帆也加入了进去，这一批人正是参加今晚袭钦差行辕的众，带头的绣三朵莲的众大声道：“诸位兄弟，今我们杀死上百官兵，连那吴狗官也受了伤，大大为死去兄弟们报仇了。”众众皆大声呼喝。众多是某地活不下去的老百姓，常是某地发生大旱、大水之后着“白莲救世”之名大事招收而来，除去许多败类，也有许多没有饭吃的老百姓，在中，讲经法王系在下层即，是这种普通众心中的影响远过于江湖长老系。
那众又大声道：“吴狗官上次假意说不计较河南大旱时入的兄弟，结果那些兄弟一回去，都让吴狗官杀啦，上百个人头，都挂在军营门口，这次吴狗官又说本地土人入不追究，又是要糊弄我们老百姓，大家万万不可以听信，一定要和官府干到底。”
张帆心里对这众大怒，本地多土苗，用土官和官交替治理，拼命拨矛盾，这次和官兵冲杀，死得最多的、冲在最前的都是当地土人，用完即甩。
张帆亦见过本地众的手段，对于富裕的老百姓，便连哄带抢，要求献上家财，对于贫苦的，便加拉了入，然后发一把生了锈的兵器，带着他们造反。
一群人向红岩寺行去，那红岩寺地形难走，别说是吴柄章手下骑兵，就是大团人往上走，也要小心从头上扔下的石头，小只有不到两尺来宽，一边是山崖，一边是百来丈深的深渊。吴柄章要明着攻此地，再多人也不够用。
大队人马小心过桥过崖，一上不断有掉队的人加入进来，张帆略略估计一下，前后加入的人加起来，这一队人便有一百多人。料想进攻的总人数，肯定只会更多，怕不会
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