二十多支，所有的调都是极全。而且看那些笛子的做工，也是全部都是精品中的精品，且不说那扎线的严谨、刻字的精美，就光看那竹子的质地，都无一不是上上之选。
一个好的吹笛人，不但要吹得好，更要有一辨别好坏笛子的基本功。因为笛子是用竹子做成的，而每一根竹子的质地又都不一样，这里面再加上有工制作时的人为因素，所以不夸张地说，每一支笛子的音色都是不同的。从这个角度上说，能得到一支好笛子，对于一个吹笛人来说，绝对是可遇而不可得的。
刘宇凡看着那一排排笛子，轻轻从每一根笛子身上抚过，感受着它们的质地，最终，拿下了一根大a调的紫竹笛子。
制作笛子的材料，以紫竹和白竹居多，少量也有用湘妃竹做的。用这两种竹子做出的笛子，音色略有区别。白竹做出的笛子，声音明亮清脆，所以白竹适合做梆笛，也就是f调以上的笛子。而紫竹做出的笛子，声音圆润浑厚，却是适合做曲笛，即e调以下的笛子。
刘宇凡上的这根笛子，就是一根大a调的低音曲笛。这根笛子由一整根紫竹制成，笛身的竹节均匀，孔内壁圆润规矩，拿到里有一股沉实的感觉，一看就不是普通货色。
而且，这是一根单节的笛子。一般来说，高级一点的演奏笛，一般都是两节的，中间由铜制的插口连接。这样的笛子方便调节音准，适合和乐队联合演出。单节的笛子没办法调节音高，但如果是极品的单节笛子，其音质却又要胜过双节的笛子。所以一般挑选笛子的人们，认为的“双节的笛子一定比单节的笛子”好的认识，是错误的。
刘宇凡端详着里的根笛子，靠近吹孔的地方，一行遒劲的行草，刻的是“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，端的一好字！
见刘宇凡居然选择了这么一根低音大笛，傅老的脸上露出了一抹异色。要知道，虽然低音笛的作品一般都是比较缓慢，听上去比较简单的曲子，没有梆笛曲里那些“吐音”、“飞指”、“花舌”等技巧，但低音笛对气息的控制和对演奏者笛子素养的要求，却要比高音笛还要高。这也就是为什么那些《平湖秋月》等大笛曲，在笛子考级中都要被列为最高级别的缘故。此刻他看刘宇凡居然是选择了这样一枝笛子，自然感到有些惊讶。要知道，吹这样的一支大笛，如果不是演奏功底很深厚的话，不要说演奏了，能不能用气把笛子灌满都是个问题。
刘宇凡却是没有注意到傅老脸上的异色，看到上面的膜都是贴好的，轻轻用单将笛子横起来，将膜孔轻轻的贴到了自己的脸上。
看到刘宇凡的这个动作，傅老的眼里又是多了一些赞许。刘宇凡现在的这个动作叫“醒膜”。笛子的膜是用苇子膜做的，贴上去时间长了会发干，发松，吹出来的声音不好听，这个时候，就要用到醒膜了。而说到醒膜，有很多种方法，有直接用唾液往膜两边抹的，有用指肚轻轻敲的，而像刘宇凡这样，用脸上皮肤的温度，让膜自然发紧，是最不伤膜的做法。
贴了一会儿之后，刘宇凡又将笛子横了过来，双按住六个出音孔，用嘴唇包住了吹孔，轻轻地向里面呼着气。
这一套做下来，膜醒得刚刚好，接着，刘宇凡将吹孔轻搭唇边，自然吸气后，一股气流直直灌入笛身之中，随即，按在笛身上的六指迅速以一种让人眼花缭乱的速度起伏起来。
一道音阶，如同一簇火花般，直窜而上，真个珠圆玉润，声声干净！
行家一出，就知有没有。刘宇凡此刻吹的这个音阶，自然是为了检验笛子
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