回答很满意。
以龟壳卜卦的风俗从古一直流传至今，许多命理师仍以龟壳和铜钱为人算命。算命的忌讳杀生，特别是被国人认为能通灵的乌龟。於是，也有许多人以铜龟及木龟来取代真的龟壳。随着环境的恶化，龟壳获得不易，且大多数已列入保育类生物，不得捕捉及宰杀。
龟壳卜卦，顾名思义利用龟壳及铜钱来卜卦。古人认为天圆地方，乌龟的背甲隆起像天，腹甲平坦，好似大地，乌龟彷佛背负着天地一般。因此，乌龟被认为是可以上知天文、下通地理的灵物，龟壳乃被用来预知存亡兴衰，当做卜凶问吉的吉祥物。在殷商时期，帝王的卜官用碳火烧烤龟甲，根据龟壳的裂纹，来为帝王卜卦，预知国事、战事、天气、灾难等。「卜」字的由来，就是因为火烧龟壳後，很容易出现「卜」字般的裂纹，用这些裂纹来预知天命。相传八卦的图纹灵感，也是来自於乌龟的龟甲纹路。
卜卦简而言之分为起卦和解卦，起卦就是看你当下用什麽方法器具成卦。占卦取三个古钱币+龟壳儿，掷出古铜钱，看着钱币转换成阴阳，便可成爻成卦了。
至於解卦，文王卦的五行生克，梅花易数的体用法或直接由卦爻辞的义理易解法，都可用之。
“如何？”方爸看着卦象一头雾水。
方默南掐指一算，眉头舒展开来，“上上签，好得不能再好了。”
“呼！那就好！”方爸松了口气，不是为了事情能顺利解决，而是能让家里人放心最好不过了。虽然他认为谋事在人，部署好了，算无遗漏，应该不会出现岔子的。“走吧！这回该放心下山了吧！”
“好！”父女两个一前一后，下了山。方妈瞟了他们两个一眼，埋怨道，“你们父女两个上哪了，有什么秘密要在这个时候说。”她接着看向方默南道，“南南也不顾时间，天色不早了，非要路上搭黑才行啊！”
方默南和方爸相视一笑，同时摇头，笑而不语。
方爸和家人一一道别后，才开着车消失在众人眼前。
方爸吃完破五的饺子才走，这一天，一种叫做“赶五穷”（智穷、学穷、文穷、命穷、交穷）的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。尤其放“二踢脚”（两响）称“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。
“破五”意味着只要在新的一年里，不辞劳苦勤勤恳恳便可过上好日子。“破五”早晨进劳苦大众祈求吉利、幸福的日子。这天忌串亲访友，也不准串门，说是走亲会把晦气带到别人家。
韩志谦和晓美、默北没走，他们要住到过了元宵节再走。因为不知道下一个年是否能回来。这次是硬挤出时间来的，算是一次过个够吧！
初六送走小姨他们，农场应该彻底地平静下来了。其实不然别人倒是清闲，方默南却忙碌了起来，因为连大勇和李庆杰介绍来了带着伤病的退伍军人，陆陆续续的到了。李庆杰亲自坐镇农场接待这些老兵们，而创业基金的事他交给另一个战友了。这是他和连大勇商量过的，新婚就让人家夫妻分离，太不人道了。脱贫和治病一样重要，没有好的身体怎么能行，李庆杰忙前忙后的。
好在李庆杰心里有数，现在还过着年呢！还有就是绝对不能累着方小神医了，先把重病的带来了。伤病和李庆杰、邱子还有连大勇的差不多，这些需要视情况而定才能治疗的，索性农场的房间够多，住的下。像是瘫痪病人，有的没有护理好，肌肉严重萎缩，方默南就只有无奈了，尽量减少他们的痛苦，即使看着他们和家属一样痛哭流涕，方默南也只能硬气心肠，无动于衷。医生面临的有时候比这还要残酷，还有一些是神仙难救，例如
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 重生之悠哉人生 最新章节第349章,网址：https://www.at55.net/36/36027/349_2.html 沙雕视频