无伦次，原来全是着了张仪的道。
张仪给这些执著于功名的年轻学子讲完道理之后，瞥见武氏兄弟与另一个人在一起交头接耳，十分熟悉的样子，顿时起了警戒之心，冲开学子的包围，几步来到三人面前，直到看清曾静，原本凶狠的表情立刻变得柔和起来，大喊道：“原来是东郭先生的高徒曾静啊，没想到能在这里相遇，真是幸会幸会啊。”特意将东郭二字喊得很重，身后学子听到这两个字又纷纷围了过来，一睹东郭南先生高徒的风采，须知东郭南近日新升为秦国太傅，位高权重，对当近大势的分析论断更是高瞻远瞩，引得无数大家推崇，就连一向不谙世故的老子也曾下过：秦国可一日无兵，不可一日无东郭的惊人评语，可见东郭南的影响力多大。
曾静见被张仪道破了身份，也只好极为礼貌地向四周行礼，表示谦虚，徒得虚名而已。四周学子欣喜若狂，一日接连见得当世新生派学士中两大佼佼者，如何不兴奋，而且曾静的温润如玉，彬彬有礼更是表达了表里如一、致学有道的高境界，比起张仪的外放，更符合大众对学者的认识，一时有人仰慕，有人惭愧。
有人提议两位学士来一场论道，让大家一享耳福，马上就人跟着起哄，论道其实也是起源于齐国的稷下学宫，主要是两个人或者双方，对于一个物或一件事情，分别从自己的理解角度来与对方辩论，从而达到阐明物理的目的，在论道初现雏形时，一般参加论道的都是学宫中比较德高望重的老者，双方往往并不把胜负看得那么重，随着参与者年龄的下降及论道内容的广泛，越来越多的年轻人也投入了这种活动，年轻人更注重结果，不辩到一方认输决不停手，再加上稷下学宫名声在外，能在论道场上胜过一场，在各国混上一口饭吃是大有可能的，所以论道一夜之间成为大陆最受欢迎的活动，学士之间论论道，谈谈理也就罢了，甚至某国出现了两个农夫在路上出现争执，也坐在树下论个半天的情况，这也成了学子们的笑柄。
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