“在这种情况下，成立一个体现自己理念的政党就大有必要。首先，它不仅可以加强你和各协协统、各省军政府都督之间的关系，而且能把你的影响力扩展到三协、四省乃至全国。其次，你在经世大学及其附属学校具有先天优势，只要你成立政党，师生们必然热烈响应，从而避免其他党派的骚扰侵袭。第三，有了自己的政党，以后你要是对国家政策有什么不满，完全可以直接予以否决，从而维护自身和学校的利益。第四，——”
禁不住杨度的聒噪，孙元起只好赶紧讨饶：“那就改组预备立宪公会，成立新政党吧！至于具体如何处理，还请畅卿到上海之后与张啬翁等人详商。”
杨永泰也不推辞，起身朝孙元起微微一躬：“恭敬不如从命！只是不知大人对新政党有何特别要求，还请一一示下，以便属下与张啬翁等人商谈。”
孙元起沉吟道：“我对成立新政党本没什么兴趣，只是皙子说有利于保护经世大学，这才派你去上海。对于新政党，我没有太多要求，只希望新政党严进严出，对每位党员都要严格审查，避免某些心术不正的投机分子进来捣乱。另一方面，新政党要具有排他性，加入其它党派就不能再加入我们这个党，除非先退出其他党派；加入我们这个党再加入其它党派，则视为自动退出。以此保证我们这个政党的纯洁与稳定。”
孙元起这番话，正好命中民国初年各个政党的两大弊端：党内派系繁多，分化不定；党员鱼龙混杂，进退自由。
先说第一点。中国人素来众口难调，无论到什么地方都喜欢拉山头、搞小团体。尤其在清末民初，关于如何建立党派，各大政治势力还处于懵懂时期。经常为了某个共同理念，先拉起一票人成立政党；成立政党还觉得不过瘾，又在政党里面划分派系；一旦发生龃龉，干脆叛出政党另起炉灶。这种情况以国民党最为典型。
同盟会改组国民党后，内部就一直内讧不断，群雄割据。在正式国会召开后，国民党里面相继出现了癸丑同志会、相友会、政友会、超然社、集益社等小政团。不久，国民党又分裂为客庐派、丙辰俱乐部、益友社。后来有分裂为政学会、民友社、政余俱乐部、韬园、宪政商榷会等等，斑驳陆离，五花八门，令人头晕目眩。
再说第二点。清末民初党禁初开，很多人都蠢蠢欲动。等到正式国会召开，更是群魔乱舞。但是各个政党为了装大自己声势，往往拉拢一些名望大、地位高的名流来充门面，以资号召。这也送党证来，那也送党证来，许多人是一身兼有数党党籍，比如伍廷芳、那彦图、黄兴等人，甚至一人身跨十一党！
政党越分越小，成员越来越少，最后只能三五个人组成一派，甚至连党名都没有，只好以活动地点来称呼，完全失去政党的战斗力。与此同时，政党越来越多，成员越来越杂，大多都是徒有虚名，甚至连自己也说不清自己属于哪个党派。投票的时候只是根据自己心意，完全不能体现政党的意图。如此一来，政党还有什么意义？
杨永泰有些为难：“大人所言大有见地，只是实际操作中恐怕很难做到吧？”
孙元起吃惊地挠了挠头：“这很难么？只需要在发展党员时坚持个别吸收的原则，先自己提出申请，填写入党志愿书，再有两名正式党员作介绍人，经过支部大会通过和上级党组织批准，并经过一年或半年预备期的考察，才能最终成为正式党员。如此一来，不就做到严格审查了么？”
杨度插话道：“这是不是太麻烦了？”
孙元起却不赞同他的看法：“不麻烦！只有这样，才能体现我们党员资格的可贵，也才能确保政党的纯洁与稳定。”貌似当年孙元起在学校入党的时候，就是这么做的。
杨永泰问的却是另外一个问题：“支部大会？上级党组织？依大人看来
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