的大厕所，只不过在这个厕所里拉屎拉尿的不是什么人，而是一群动物，还是野生的。
那时候的巴黎不是什么香水之都，只能称作泥巴之都，因为那时候的巴黎人什么都不会，只会屙尿捏泥巴。
千年前的祖先是伟大的，他们用自己勤劳的双手还有无与伦比的智慧打造出一个独一无二的光环。
可叹千年后的我们不思千年前祖宗的伟大，反将千年后的没落推在千年前的祖宗身上，甚至两千年前的孔孟身上，实在是可笑至极！
宋行在想什么，小刀并不清楚，他只知道少爷要带他出去玩，他很开心，当即说道：“少爷，你既然想到开封逛逛，那咱们就去相国寺吧，那里可真热闹！”
现在的相国寺的确很热闹，宋行指的并不是那些烧香拜佛的善男信女，而是他的同年，思想家张载，此时的张载就在相国寺讲述他的思想哲理。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这是张载的横渠四句，宋行就算不去相国寺也知道他在讲些什么。
宋行对张载的讲《易》没啥兴趣，如果他真想听还不如去听他的两个侄儿程颢、程颐讲的理学，因为从后世的影响看，他二人的理学影响则更甚。
特别是经过南宋的朱熹后，更是发扬光大，影响后世上千年，因为他二人就是朱程理学的鼻祖。
宋行信奉的是实用主义，他没打算去相国寺，作为千年后的人他最想去的地方是天波府。
忠烈千秋杨家将！
站在天波府门前，宋行的心情是激动的，但他并没有去扣那紧闭的木门，因为他来天波府的目的并不是想进去考究什么，而是对杨家将的一种缅怀。
杨家将的故事经过千年的演绎，他的真实与否在宋行看来并不重要，重要的是那种保家卫国，前赴后继的大无畏的民族赴死精神。
千年前需要这种精神，千年后汉奸横行则更加需要！
“行祠寂寞寄关门，野草犹知避血痕。一败可怜非战罪，太刚嗟独畏人言；驰驱本为中原用，尝享能令异域尊。我欲比君周子隐，诛彤聊足慰忠魂。”
迎风挺立在天波府的门前，嘴里很自然地吟出这首诗，杨无敌庙位于北京的密云县，是辽国人修建的，而这首诗正是苏辙路过杨无敌庙时有感而发所写的。
夺人心魄的陈家谷之战早变成历史的烟云，当年老令公带着五千兵马历尽艰辛将辽军引至陈家谷时，看到的不是箭雨飞蝗，而是劲风猎猎，草木戚戚……
每当看杨家将的时候，宋行都在想一个问题，如果当年潘美能按照约定守候在陈家谷，以陈家谷的地形加上强弓劲弩，历史会不会改写？
杨业的名将地位会不会更加提前？但历史没有如果，陈家谷留下的只是千年悲歌。
潘美的忠奸在历史也早有定论，但无论如何，陈家谷之战，作为主帅的潘美是逃脱不掉责任的，群众的眼睛是雪亮的，苏辙这首《过杨无敌庙》便是其中的写照！
如今的天波府没有战鼓声，在寒风中显得格外的宁静，宋行没有去打破这股这股宁静，他选择的是默默地来，再默默地走。
小刀默默地跟在宋行的身后，他的心里同样有个疑问，开封城可去的地方实在太多，为何少爷偏偏选择这个地方？
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