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第119章 太师陈旭(2/3)

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着空荡荡的大殿上方许久之后才说:“仙道神道,本就没有区别,三皇神策上说,人族因为先天不足,因而天皇才另辟蹊径,从三卷神策中传下更加简洁的易理,人族这才能够从中体悟大道,推演天机,最终成为不死不灭与神灵同属的物种,因此仙道修炼的功法和法术,其实都是起源于三卷神策,而三卷神策,其实本就是太古神族修炼的方法,而人族又是神族和妖族结合诞生的后代,从本质上来说,人族同样是可以修炼成神的,只是需要解决先天不足的问题,我现在就是被卡在这个地方!”

仙道功法起源于三皇神策?

人族是神族和妖蛛的后裔?

不仅王元泽感觉到不可思议,就连虞无涯也有些发呆。

“呵呵,听起来的确有点儿自卑,但这是三皇神策上说的,并非我杜撰,从开天辟地开始,诞生无数先天种族,这些种族都可以叫做神,这些神族为了争夺一种叫秩序的东西不断厮杀。

几个纪元下来,天地慢慢定型,但这些先天神族也死的差不多了,只剩下了神、灵、妖、魔四族,到了此时,神族之间的战斗慢慢平息下来,开始各自在占领的区域休养生息,但神族之间的战斗却并未停止,又是无数纪元之后,这些先天种族几乎就快死绝了,但是又诞生了许多后天种族,其中就有人族。

人族的祖先是神妖两族,三皇神策就是人族三位太古祖神留下的传承,其中一卷叫天皇神策,讲述的就是古神族的修炼方法,一卷叫地皇神策,讲述的就是天地至理,还有一卷叫泰皇神策,讲述的是秩序的由来。”

神人抬头看着无涯子,“虞大哥,我这两千年也差不多想通了一件事,那就是神族为何要来抢夺三坟易典了?”

“为什么?”不光无涯子感兴趣,王元泽也把耳朵竖的老高。

这个问题几乎就是神州仙界所有人都想知道的答案。

“第一,三皇神策是绝对能够修炼成神的,这样神族相对于人族将不再具有地位上的优势。

眼下的神族应该和人族一样,不是纯正的古神后裔,而是后天种族。”

“这怎么可能?”无涯子长大嘴巴,半晌之后才说,“恩公,我一直都尊重你的想法和做法,但神族不应该是后天种族,九州从来就没有这个说法!”

神人笑笑却并没有反驳,而是走回到座位上坐下说:

“我这个推断是有根据的,因为通过我对三皇神策的研究,通过灭神会对人族的改造,逐渐发现了其中的秘密,那就是真正的神,是自然生灵,就是我们时常说的山神水神等等神祗,这些神祗的诞生,是天道自然所化,并非依靠生殖繁衍,也就是说,它们真正是道的产物,无欲无求不死不灭,而眼下的神族和我们人族一样,贪婪而有智谋……”

王元泽犹豫了一下忍不住问:“前辈,难道神就不能有智慧吗?”

神人笑笑说:“不是,你没懂我的意思,我是说贪婪而有智谋的物种不符合道的意志。道德经你知道吧,但其实道德经只是三皇神策中地皇神策的一部分,道经有云:有物混成,先天地生,衣养万物而不为主。天地宇宙,万事万物都是道演化出来的,但天地宇宙并没有智慧,它们运转是一种自然而然的行为,星辰运转,日升月落、秋来东去、万物生长,也就是我们常说的道法自然,道遵守的就是他自身的意志,并不受任何东西的约束和干扰,或者说即便是受到约束和干扰,但也不会有什么想法,而是会继续运转达到某种内外的平衡。

为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。

我们修仙问道,就是在修练中不断积累,在欲望上不断减少,当我
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