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第一千三百八十七章 先礼后兵(2/3)

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。”

做好准备之后,王霄与姚崇分别在自己的手掌心写下了几个字。

两人写好之后,微笑着一起伸出了手掌。

‘武帝灭佛。’

‘武帝灭佛。’

武帝灭佛并非只有一次,而是之前有过两次。

分别是北魏太武帝拓跋寿,以及北周武帝宇文邕。

如果历史上再往后百年的话,还会有一个唐武帝也灭佛。

这就是历史上著名的三武灭佛。

之所以灭佛,其原因很简单。那就是目中无人的佛门僧侣,以及富可敌国的佛教财产。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

这只是一个诗句化的描述,而实际上却是大寺数千,小庙数万。禁锢的农奴高达数十上百万之多。

他们的影响力太大,甚至藏匿武器甲胄参与兵乱。

在寺中与民间女子那啥,还有着富可敌国的财富。

这帮光头们不但不交税,还庇护那些大户人家的田产也不交税。

而且他们大量发放高利dai,逼迫无数百姓家破人亡沦为农奴。

已经是到了天下财富有十分,寺庙占据七八分的程度。

还有许多僧人参与国家大事,成为高官显宦乃至于将军。

他们所拥有的权势,已经极大的影响到了朝廷的秩序。

虽说现在佛门的力量还没有发展到百年之后的巅峰时期,可依旧是已经成为了大唐的毒瘤。

“臣有文武二策,可供陛下选择。”

姚崇压低声音说“文者,可聚集天下各大寺庙主持来长安城聚会,以朝廷之势压之,迫使其遵从朝廷律法。”

“武者,先尽诛天下沙门,毁诸佛像。今后再敢言佛者,一律满门抄斩!”

旁边的高力士低下头,假装自己什么都没有听到。

他听着那恢宏的佛经声响,心中哀叹‘在这佛门大法会上,皇帝和宰相居然谈论着灭佛之事。难道就不怕下阿鼻地狱吗。’

这就是pigu决定脑袋了。

他高力士若是坐在皇帝或者宰相的位置上,那就不会这么想了。

他会想着的是‘只要百姓得乐,我也不怕入地狱!’

这个时代的儒家士子们,还不像是宋以后直接崩塌,他们的心性方面还是挺不错的。

虽然也有李林甫这样的,可大部分人还是愿意真心为国为民,君子六艺也算是修习的不错。

虽然比不得秦汉时期那些上马能砍人,下马能治民的大儒。可差距也不算是太大,比起宋以后的那些百无一用的废物们来说,那叫一个天差地别。

王霄听了姚崇的话,微微点头“先礼后兵,可。”

水陆法会依旧是在进行,看着越来越多的信徒贡献香油钱,大和尚们一个个都是红光满面。

他们不知道的是,皇帝和宰相,已经为他们安排好了一道选择题。

答错了要命的那种!

王霄将大部分的事情都推给了臣工们去做,可有一件事情却是他无论如何都要亲力亲为的。

那就是整顿军制。

此时的大唐,正处于府兵制崩溃,转向募兵制的过渡阶段。

再加上前些朝局的混乱,除了北衙禁军与西域边军还保持着战斗力之外,其他各部兵马都是不同程度的衰落下来。

王霄想要让大唐的百姓们过的更好,那就需要占据更多的土地和资源。

可在那些土地上生活的土著们,是不会乖乖的把一切都给交出来的,那就需要大唐将士们的陌刀去拼。

所以军队战斗力,那是至关重要的一节。

王霄出城来到新丰阅军,一支接
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