五名手持短棍的比丘从人群中走出，并肩而立，右迈步，左弓步，右手握棍中，左手握棍端，前平抡棍，五人动作迅捷刚猛，并且整齐划一，如出一辙，显然修炼已久，配合默契。
诸葛清岚暗道：“一个能打的都没有。”随即凛然道：“三招之内，破你五蕴阵。”
江湖有言：好拳不赢头三手，自有高招在后头。江湖中人比武，就算是敌手远逊于己，一般也不会在三招之内败敌，原因有三：一是中原人最爱面子，让对方三招，输者至少可以保留几分薄面；二是为了让对手能使出自己最为精擅的几招，通过实战知晓招式中的缺陷要害，进而改进；三是也可从对方的招式中提取出精华成分，完善自身武学。若是直言三招破敌，便是丝毫不给对方情面。诸葛清岚此言，实属挑衅。
高忱等人见诸葛清岚如此说，担心对方出杀招，便走到诸葛清岚身边，高忱对昙有道：“大师，您德高望重，对付一个后生晚辈，以多欺少，有些不太合适吧。”
站在昙有身边的支善也觉得昙有如此做法不太合适，道：“昙有师兄，依我看来，如此对一个后生晚辈，确实不太合适。”
昙有道：“难道我师弟的仇不报了吗？”其他比丘纷纷表示赞同昙有做法。
支善无奈的摇了摇头，他乃须弥山殿主持，高忱和高允信佛，经常前往须弥山殿上香，他对高忱极为熟悉，也曾指点其般若掌法。这几日，六家七宗聚于须弥山殿论道，其中昙有、昙纬来自西域，由于“外来和尚好念经”，众人对这二人最为尊敬，二人舌战群僧，力压其余各宗，被封为宗师。后来昙纬被杀，六家七宗有一半高僧都同意为将赵谦与诸葛清岚擒来，为昙纬报仇，支善苦口婆心，苦劝数个时辰，才让他们同意先将此事查明。
后来他与昙有来到翰墨门与赵谦争论，赵谦说他们应先查明昙纬死因，结果昙有不知从哪里找了个名医，那位名医稍微查看昙纬的伤势，便说是死于赵谦与诸葛清岚之手。人证物证俱在，六家七宗便派出一半的高手前来擒拿赵谦与诸葛清岚。事情的发展越来越出乎支善预料，但其也无可奈何。
众人正争议间，一道声音传来：“般若六家七宗，只会干些以多欺少之举吗？”话音甫落，两道身影翩然落在诸葛清岚等人身边。
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