，天师府，还有一些小门派也属正一道的道统，只因传承gng f不同，才划分如此。全真道也一样，有全真派，景山宗为领袖。
他们都属于道门正统，本命真法与护命玄功在修炼方法和境界划分大同小异，都可归为炼体，炼气，炼神，炼虚，合道这个路数。而丹符宗和器宗则不同，除了本命真法有所差别外，护命玄功与道门正统更是大相径庭。
以器宗为例，他们讲究与一兵器性命交修，借着金器永恒，达到自身永恒的目的，其以剑修为最。这种方法在修仙路途有些走极端，不为正道，器宗在历史也没出过什么大能人物便是证明。
不过剑修之犀利，战力之强，也被公认为诸道之冠，在那个人皇带领人族披荆斩棘，艰难求存的年代，曾一度成为主流。纵然现在没落了，但还是有蜀山仙剑派，昆仑神剑宗以及蓬莱天剑门雄踞一方。
诸道之又以丹符宗为最乱，因为他们之连各个门派间的本命真法与护命玄功都不一样。
有修符道者，初时练道门正宗之法，这时的他有法无功，若无符箓在手，作为护命手段，与常人无异，随便来个持刀壮汉都能将他砍杀；而后神魂内壮，便在神魂刻划符箓，这个时候便可以虚空画符，施展术法，战力可观；直到最后太混元一炁真符在神魂刻划圆满，能够虚空炼阵，才有了几分大能手段，被唤作元符真人，与元神，金身相当，可称为仙人了。
而修丹道者，又有不同定义。
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