而在个人因素之外，荀况从儒家思想出发，认为应该用法、礼相结合的治理方法，虽然风浪对此并不是很感冒，可是他却认为荀况那条通过富民来达到富国的理念，尽管这条理念现在还不能真正付诸实行，但是风浪认为在天下一统之后，也就是在时局稳定之后，这条理论将会是一个非常好的理念，至少能够缓解法家那近乎硬性的赋税制度。
另外荀况在关于师学的态度上也有一番看法，不过风浪对他最为看重，也是最为欣赏地一条理论就是，荀况认为，要想在兼并地战争中取得胜利，并不是非常困难，难就难在事后要如何扫平各种厉害关系，顺利的接受胜利地果实。他认为，一个国家的领土凝聚力远远比这个国家的疆域面积更为重要。
风浪之所以看重这条理论，一个很重要的原因就是，在当时这样的社会客观条件下，一个国家所掌握的领土疆界是有限制的，也就是说，不管你领土的疆域有多广，但是你真正能够达到有效控制的疆界却是跟当时的社会条件成比例的，如果你盲目的扩张而忽视了这一条定律的话，那么到头来你也只不过是在作无用功。
尽管风浪自己明白这个道理，但是他却不能让自己的子孙也明白这个道理，所以他要重视荀况这条学说，希望自己的子孙能够明白这个中的奥秘所在。当然，这一切还需要建立在赵国真能一统天下的基础上的。
尽管韩非李斯跟荀况的理念各不相同，但是荀况到底是两人的师傅，所以韩非和李斯对风浪任用荀况为正在兴建的学宫首任祭酒根本不会反对，而已经被风浪任命为太卜的邹衍在见到老朋友之后，更是开心的合不拢嘴，两人在听取了风浪对新学宫的打算和建议之后，立时大为赞同，纷纷表示愿意为新学宫出一份力。
如今齐国的稜下学宫已经近乎成为了齐国王室的附属品，尽管齐国言风非常自由，但是很多有效建议却根本不为齐王所采纳，所有有很多才学之士纷纷远走他国，希望能够为人赏识，并委以重任。现在风浪打算要兴建这么一个新学宫，并对学宫中有利于国的学说甚为重视，这可让荀况和邹衍老怀安慰。
由于荀况之前在楚国将自己的学说编著成一部典籍，而邹衍在帮助风浪统筹《轩辕春秋》的同时也不忘专心编写自己那本《五德终始说》，如今此书也即将大成，所以风浪立即决定投入兴建新学宫一事，并请荀况替代邹衍的职务，策划编著《轩辕春秋》，好让邹衍能够专心致志的编写他的《五德终始说》。
在这番动作的同时，风浪则四处派人放出消息，说荀况和邹衍这两名当代最具名气的才学之士全都聚集在邯郸，而荀况和邹衍两人更是准备要在邯郸举行一场融集各大学说的辩论会，顺便推出两人的大作。于是一时间，天下间的学者顿时议论纷纷，只要是自负有点才学之人尽皆想要参与这场名动天下的辩论会。
经借着这次辩论会的造势，赵国之名再一次震动中原，气势全面盖过秦国，声威一时无两。而且借助着这次辩论会和新学宫的成立，真可谓是天下英才齐聚赵国，俨然将赵国邯郸打造成为了中原最具实力的文化中心。
当然，这些相附而来的影响都是不久之后的事情，如今的风浪真可谓是忙得不可开交。虽然推行新法的事情由韩非和李斯师兄弟统筹全局，但是很多事情都需要风浪去亲自处理，而且虽然现在宗室经历了上次赵德事件之后，没有再对新法造成抵制，但是风浪还是一刻也不放松的加紧对他们的戒备。
时间在紧凑的一点一点过去，变法的进展也越来越顺利，在渡过了开始阶段的艰苦时期之后，轰轰烈烈的变法风潮全面在赵国展开，而在经过了一段时间的接触之后，赵国的百姓也接受了对他们来说利大于弊的新法规，毕竟对他们来说，有了自己的土地才是最重要的事情，至于那些法规，他们久而久之
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 寻情战国 最新章节十三 造势,网址：https://www.at55.net/102/102694/167_3.html 沙雕视频